বাংলা- Bangla Language WBBSE Madhyamik Class 10 - আয় আরো বেঁধে বেঁধে থাকি
আয় আরো বেঁধে বেঁধে থাকি STUDY NOTES
আপনি এখানে শিখবেন এই অধ্যায়ে এবং বিষয়ের ফাউন্ডেশন অংশটা, এই বিষয়টিকে সহজ-সরলভাবে পড়িয়েছেন বিশেষজ্ঞ শিক্ষক ভিডিও লেকচার এর মাধ্যমে এবং এই পুরো অধ্যায়কে চার ভাগে খন্ডিত করে আপনার জন্য তৈরি করা হয়েছে
প্রথম খন্ডে আপনি শিখবেন ফাউন্ডেশন অংশটা যেখানে অধ্যায়ের ব্যাপারে আপনাকে বোঝানো হয়েছে তার মানে definitions,basics গুলো সহজভাবে. এবং এটাকে আপনি বুঝতে পারবেন যেটা আপনাকে পরীক্ষার জন্য ক্রীপের করতে সাহায্য করবে
দ্বিতীয় মডিউলে আপনি শিখবেন MCQ মাল্টিপল চয়েস কোশ্চেন যেটা সাধারণত এক Marks’er আসে পরীক্ষায়
তৃতীয় মডিউলে আপনি শিখবেন শর্ট অ্যানসার এবং কোয়েশ্চেন, যেটা আপনার পরীক্ষার সাজেশন মধ্যে পড়ে এবং এটা 3-4 marks’er প্রশ্ন আসে আপনার পরীক্ষা
চতুর্থ মডিউল আপনি শিখবেন লং আনসার এবং questions যেটা সাধারণত 5-6 marks er হয়
আপনার যদি কোন প্রশ্ন থাকে তাহলে আমাদের সাথে যোগাযোগ করুন যাতে কি আপনাকে আমরা সাহায্য করতে পারি
Here you will learn the basics of আয় আরো বেঁধে বেঁধে থাকি in a simple language it is for Bengali medium students who are studying under West Bengal Board of Secondary Education and preparing for their exam (Class 10 WBBSE) Here you will find all necessary and important WBBSE Madhyamik Suggestions, notes, solved sample question paper in Bangla along with video lectures from expert teachers
SOLVED QUESTIONS & ANSWERS of আয় আরো বেঁধে বেঁধে থাকি
1 MARKS of আয় আরো বেঁধে বেঁধে থাকি QUESTIONS
- “আমাদের মাথায় বােমারু”—’বােমারু’ শব্দটি ব্যবহার করে কবি কোন পরিস্থিতির ইঙ্গিত দিয়েছেন?
উত্তর: ‘আয় আরাে বেঁধে বেঁধে থাকি’ কবিতায় ‘বােমারু’ শব্দটির দ্বারা কবি শঙ্খ ঘােষ যুদ্ধকালীন পরিস্থিতির দিকে ইঙ্গিত করেছেন।
- “পায়ে পায়ে হিমানীর বাঁধ”— কবি হিমানীর বাঁধ বলতে কী বুঝিয়েছেন?
উত্তর: কবি শঙ্খ ঘােষ এর মতে বরফ যেমন পাহাড়ি পথে যাতায়াতের ক্ষেত্রে প্রতিবন্ধকতার সষি করে তেমনি হিংসার উন্মত্ততা মানুষের বেঁচে থাকাকে দুঃসহ করে তুলেছে।
- “আমাদের পথ নেই কোনাে”—এরকম মন্তব্যের কারণ কী লেখ?
উত্তর: কবি শঙ্খ ঘােষ এর মতে হিংসাময় প্রতিকূল ও অস্থির পরিবেশে যেকোনাে দিকে পা বাড়ালেই চূড়ান্ত অঘটন ঘটতে পারে। তাই তিনি এরূপ মন্তব্য করেছেন।
- “আয় আরাে বেঁধে বেঁধে থাকি”—একথা বলার কারণ কী?
উত্তর: কবি শঙ্খ ঘােষ একথা বলেছেন, কারণ ঐক্যবদ্ধভাবে থাকলে যেকোনাে বিপর্যয় এলে তার মােকাবিলা করা সহজ হয়।
- ‘আয় আরাে বেঁধে বেঁধে থাকি’ কবিতায় আমরা কারা?
উত্তর: কবিতায় ‘আমরা’ বলতে যুদ্ধবিধ্বস্ত, নিরাশ্রয়, সর্বহারা সাধারণ মানুষকে বােঝানাে হয়েছে।
- আমাদের ঘর গেছে উড়ে’ বলতে কী বােঝানাে হয়েছে?
উত্তর: ‘আয় আরাে বেঁধে বেঁধে থাকি’ কবিতার কথক বলেছেন, যেভাবে যুদ্ধের ভয়াবহ আক্রমণ তাঁদের জীবনকে ছারখার করে দিয়েছে তাতে তাদের ঘরবাড়ি নিশ্চিহ্ন হয়ে গেছে।
- কি কারনে শিশুদের শব যেখানে সেখানে ছড়ানাে আছে?
উত্তর: ‘আয় আরাে বেঁধে বেঁধে থাকি’ কবিতার শিশুঘাতী, নারীলােলুপ, কুৎসিত, বীভৎস, সাম্রাজ্যবাদী দেশগুলির নির্বিচার বােমাবর্ষণের ফলে যেখানে সেখানে শিশুদের শব ছড়িয়ে আছে।
- “এ-মুহূর্তে মরে যাব না কি?” বক্তা এ মুহূর্তে বলতে কোন সময়কে বুঝিয়েছেন?
উত্তর: কবিতায় উদ্ধৃতঅংশটিতে দেশের সংকটকালে যুদ্ধবিধ্বস্ত পটভূমিতে খাদ্য ও আশ্রয়হারা মানুষগুলির বেঁচে থাকা যখন প্রায় অনিশ্চিত সেই মুহূর্তের কথা বক্তা বােঝাতে চেয়েছেন।
- “আয় আরাে বেঁধে বেঁধে থাকি।” বক্তার কখন এমন মনে হয়?
উত্তর: “আয় আরাে বেঁধে বেঁধে থাকি।” কবিতায় হিংসায় উন্মত্ত পৃথিবীতে বােমারু বিমানের হানায় যখন প্রতি মুহূর্তে মৃত্যুভয় তাড়া করে, সেই বিপন্ন সময়ে বক্তার এমন মনে হয়।
- “বেঁধে বেঁধে থাকি।” বেঁধে বেঁধে থাকার অর্থ কী?
উত্তর: কবিতায় বেঁধে বেঁধে থাকার অর্থ হল এক হয়ে থাকা, সংঘবদ্ধ হয়ে সহমর্মিতার সঙ্গে বাঁচা।
multiple choice questions - of আয় আরো বেঁধে বেঁধে থাকি 1 marks
1.আয় আরাে বেঁধে বেঁধে থাকি কবিতাটি কবির কোন কাব্যগ্রন্থের অন্তর্গত?
- নিহিত পাতাল ছায়া
- পাঁজরে দাঁড়ের শব্দ
- জলই পাষাণ হয়ে আছে
- দিনগুলি রাতগুলি
Ans-3
2.আমাদের বাঁয়ে রয়েছেও
- গিরিখাত
- পর্বত
- বােমারু বিমান
- অরণ্য
Ans-1
3.“পায়ে পায়ে হিমানীর বাঁধ”হিমানী শব্দের আক্ষরিক অর্থ
- জল
- আগুন
- তুষার
- পর্বত
Ans-3
4.আমাদের মাথায়
- গিরিখাদ
- বােমারু
- পর্বত
- ধস
Ans-2
5.আমাদের পথ নেই আর”—পথ’ শব্দটি কবিতায় ব্যবহৃত হয়েছে
- দুবার
- চার বার
- এক বার
- তিন বার
Ans-1
6.আমরা ভিখারি-
- সারামাস।
- দশমাস
- আটমাস
- বারােমাস
Ans-4
7.আয় আরাে বেঁধে বেঁধে থাকি’ কবিতাটি ‘জলই পাষাণ হয়ে আছে কাব্যগ্রন্থের কত সংখ্যক কবিতা?
- ১ সংখ্যক
- ২৫ সংখ্যক
- ১০ সংখ্যক
- ৩১ সংখ্যক
Ans-4
8.“অথবা এমনই ইতিহাস”–
- আমাদের চোখ-মুখ ঢাকা
- আমাদের মুখ-চোখ ঢাকা
- মুখ-চোখ ঢাকা আমাদের
- আমাদের মুখ ঢাকা
Ans-1
9.‘বেঁধে বেঁধে’ কথাটির অর্থ হলাে
- সংঘবদ্ধভাবে থাকা
- গুছিয়ে থাকা
- গুটিসুটি মেরে থাকা
- বাঁধন দিয়ে থাকা
Ans-1
10.আমাদের —–নেই কোনাে।” (শূন্যস্থান)
- পথ।
- রাস্তা
- পয়সা
- টাকা
Ans-2
short questions - of আয় আরো বেঁধে বেঁধে থাকি 2-3 marks
- “আমাদের ঘর গেছে উড়ে” কবি কাদের ঘর, কেন উড়ে যাওয়ার কথা বলছেন ?
উত্তর: ‘আয় আরাে বেঁধে বেঁধে থাকি’ কবিতায় কবি শঙ্খ ঘােষ আমাদের বলতে সাধারণ মানুষের ঘরের কথা বলেছেন।
নিজেদের ক্ষমতা প্রদর্শনের জন্য সাম্রাজ্যবাদী রাষ্ট্রগুলি দুর্বল দেশগুলির উপর বােমারু বিমানের সাহায্যে বােমাবর্ষণ করে চলেছে।
এর ফলে সাধারণ নিরীহ জনগণ প্রাণ বাঁচাতে বাসস্থানের মায়া ত্যাগ করে চলে যাচ্ছে। নিরীহ জনগণের এই আশ্রয়হীনতার দিকেই কবি ইঙ্গিত করেছেন।
- “আমাদের কথা কে বা জানে” এখানে আমরা বলতে কাদের কথা বলা হয়েছে? কোন না জানা কথা উল্লিখিত হয়েছে?
উত্তর: আয় আরাে বেঁধে বেঁধে থাকি’ কবিতায় কবি শঙ্খ ঘােষ’ আমরা বলতে যুদ্ধবিধ্বস্ত দেশের আশ্রয়হীন, জীবিকাহীন, সর্বহারা মানুষের কথা বলেছেন ।
যুদ্ধের কারণে সাধারণ মানুষ যথাসর্বস্ব হারিয়ে নিয়তির তাড়নায় দীর্ঘকাল পথে পথে, দরজায় দরজায় আশ্রয় ভিক্ষা করছে।
তাদের ঘরবাড়ি থাকা সত্ত্বেও অবস্থাপন্নদের কাছে সুখ, শান্তি প্রার্থনা করে বেঁচে থাকা ছাড়া অন্য কোনাে উপায় নেই।
সাধারণ মানুষের এসব কথা সভ্য জগতে অজানা।
- “আমাদের মাথায় বােমারু” ‘বােমারু’ বলতে কী বােঝানাে হয়েছে আমাদের মাথায় বােমারু কেন?
উত্তর: ‘আয় আরাে বেঁধে বেঁধে থাকি’ কবিতায় কবি শঙ্খ ঘােষ’ বোমারু বলতে যুদ্ধবিমান বুঝিয়েছেন।
কবি পৃথিবী জুড়ে যুদ্ধের এক হিংস্র উন্মত্ততা লক্ষ করেছেন ।
আপন স্বার্থসিদ্ধির জন্য যুদ্ধ সাম্রাজ্যবাদী রাষ্ট্রগুলি দুর্বল দেশগুলির উপর বিমানের সাহায্যে বােমাবর্ষণ করে চলেছে।
সাধারণ নিরীহ জনগণ প্রাণ বাঁচাতে ভিটেমাটির মায়া ছেড়ে পথে পা বাড়াতে বাধ্য হচ্ছে।
বােমারু বিমান গুলি নিরপরাধ মানুষদের মাথার উপর পাক খাচ্ছে এবং বেঁচে থাকার অনিশ্চয়তা তৈরি করছে।
- “আমাদের চোখমুখ ঢাকা/আমরা ভিখারি বারােমাস” কবিতায় কারা, কেন বারােমাস ভিখারি?
উত্তর: ‘আয় আরাে বেঁধে বেঁধে থাকি’ কবিতায় কবি বলেছেন যে নিজেদের স্বার্থে ক্ষমতাবান শাসকরা ইতিহাসকে এমনভাবে রচনা করে যার ফলে সাধারণ মানুষ প্রাপ্য অধিকার থেকে বঞ্চিত হয়ে বারােমাস ভিখারিতে পরিণত হয়।
যুদ্ধের কারণে সর্বস্ব হারিয়ে দীর্ঘকাল পথে পথে ঘুরে আশ্রয় ভিক্ষা করছে তারা চিরকাল ঘরবাড়ি থাকতেও অবস্থাপন্নদের কাছে সুখ, শান্তি-স্বাচ্ছন্দ্য চেয়ে প্রার্থনা করেছে।
আর যুদ্ধের কারণে এখন অন্য একধরনের ভিক্ষা করছে। তাই বলা হয়েছে, “আমাদের চোখমুখ ঢাকা/আমরা ভিখারি বারােমাস।”
- “আমাদের ইতিহাস নেই” কথাটি ব্যাখ্যা করাে।
অথবা,
“এমনই ইতিহাস” কোন ইতিহাসের কথা এখানে বলা হয়েছে?
উত্তর: ‘আয় আরাে বেঁধে বেঁধে থাকি’ কবিতায় প্রশ্নে উদ্ধৃত চরণটি কবি শঙ্খ ঘােষের ‘তিনি বলেছেন ইতিহাস হলাে আসলে জাতির আত্মবিকাশের গৌরবময় কাহিনি, তার ঐতিহ্যের পুনরুদ্ধার।
যখন সেই ইতিহাস নিয়ন্ত্রিত হয় কোনাে ক্ষমতাসীন গােষ্ঠী, সম্প্রদায় কিংবা রাজনীতির দ্বারা তখন ইতিহাসের সেই মহিমার বিকৃতি ঘটে।
আপন স্বার্থে ক্ষমতাশালীরা ইতিহাসকে নিজেদের মতাে করে গড়ে তােলে। মানুষ একসময় বিস্মৃত হয় প্রকৃত ইতিহাস, চাপিয়ে দেওয়া ইতিহাসকেই নিজের বলে গ্রহণ করে।
- “তবু তাে কজন আছি বাকি” এই মন্তব্যের তাৎপর্য বিশ্লেষণ করাে।
উত্তর: কবি শঙ্খ ঘােষ রচিত ‘আয় আরাে বেঁধে বেঁধে থাকি’ কবিতা থেকে উদ্ধৃত অংশটি গৃহীত।
‘আয় আরাে বেঁধে বেঁধে থাকি কবিতা যুদ্ধের বীভৎস পরিস্থিতিকে কেন্দ্র করে রচিত |
কবির বক্তব্য যুদ্ধের ভয়াবহতা সাধারণ মানুষকে জীবিকাহীন, আশ্রয়হীন করে তুলেছে|
এই পরিস্থিতিতে বেশিরভাগ মানুষই যখন হতাশাগ্রস্ত তখন শুভবুদ্ধি সম্পন্ন কয়েকজন মানুষ বেঁচে আছে, যারা পরস্পর ঐক্যবদ্ধ হয়ে সংগ্রাম করার কথা বলে।
অমানবিক সাম্রাজ্যবাদী শক্তিকে পরাজিত করতে পারে কেবলমাত্র প্রকৃত মানবিক সংগ্রামী ।
উক্তিটিতে কবির মানবিক সংগ্রামী প্রখর হয়ে উঠেছে।
- “পথিবী হয়তাে বেঁচে আছে | পৃথিবী হয়তাে মরে গেছে।” কীভাবে পৃথিবীর বাঁচা মরা কবিতায় প্রকাশিত হয়েছে তা লেখাে
উত্তর: ‘আয় আরাে বেঁধে বেঁধে থাকি’ কবিতায় কবি শঙ্খ ঘােষ এমন অনেক মানুষের কথা শুনিয়েছেন যাদের কোনাে নির্দিষ্ট ইতিহাস নেই।
যে ইতিহাস লেখা হয়েছে তাতে তাদের চিত্র অস্পষ্ট।
এই বঞ্চিত মানুষেরা অন্যের অনুগ্রহে বারােমাস ভিখারির মতাে জীবনযাপন করে।
তাদের কাছে পৃথিবীর বেঁচে থাকা বা না থাকার কোনাে হিসেব নেই।
কেননা,তারা চিরকালই অবহেলিত, পৃথিবীর কোনাে উত্থান-পতন, আনন্দ-উল্লাসের সঙ্গে তাদের হৃদয়ের যােগ নেই ।
long questions - of আয় আরো বেঁধে বেঁধে থাকি 5 marks
১.“আমাদের পথ নেই আর”এখানে কোন পথের কথা বলা হয়েছে? তাদের পথ না থাকার কারণ কী? এই পরিস্থিতিতে তাদের কী করা প্রয়ােজন?
অথবা
“আমাদের পথ নেই আর ” এখানে পথ’ বলতে কী বােঝানাে হয়েছে? তাদের পথ নেই কেন? পথ নেই বলে তাদের কী করতে হবে?
উত্তর: ‘আয় আরাে বেঁধে বেঁধে থাকি’ কবিতাটি কবি শঙ্খ ঘােষ রচিত ‘জলই পাষাণ হয়ে আছে’ কাব্যগ্রন্থের অন্তর্গত |
কবিতা থেকে সংগৃহীত অংশটিতে ‘পথ’ বলতে যুদ্ধবিধ্বস্ত দেশের আশ্রয়হীন, জীবিকাহীন, সর্বহারা মানুষের বেঁচে থাকার পথকে বােঝানাে হয়েছে।
আপন স্বার্থসিদ্ধির জন্য সাম্রাজ্যবাদী রাষ্ট্রগুলি দুর্বল দেশগুলির ওপর বিমানের সাহায্যে বােমাবর্ষণ করতে থাকে। এর ফলে সাধারণ মানুষের খাদ্য-বাসস্থান, জীবিকার পথ ধ্বংস হয়ে পড়ে। এই কারণে তাদের বেঁচে থাকার কোনাে পথ নেই।
যুদ্ধের আগুন সাধারণ মানুষকে জীবিকাহীন, পথহীন করে তুলেছে। এইরকম পিরস্থিতিতে যে কজন শুভবুদ্ধিসম্পন্ন মানুষ বেঁচে আছে তাদের ঐক্যবদ্ধ হওয়া দরকার।
কেননা কবির বিশ্বাস এই ঐক্যবদ্ধ মানবিক শক্তিই পারবে অমানবিক শক্তিকে পরাজিত করতে | এই মিলিত শক্তির সংগ্রামের ফলেই মানুষের জীবনে আবার নতুন আশার উত্থান হবে।